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Palestina
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Ante la ONU, Petro defiende conferencias para la paz sobre Ucrania y Palestina
Mandatario colombiano dijo que son necesarias “dos conferencias urgentes para discutir la paz” y agregó que avance de conflictos en diferentes regiones del mundo “puede condenar toda la humanidad a la guerra”
Yenín, las artes y la resistencia, hoy
Nuestros amigos y amigas del teatro nos relataron lo difícil que fue para todo el campo, esta invasión del ejército israelí, el pánico vivido por los habitantes del campo de refugiados, el estado de shock en el que quedaron muchas personas, los altos niveles de destrucción en que quedaron las casas, tanto por dentro como por fuera. Casas que fueron bombardeadas sin chequear si había o no gente adentro.
Israel y Pinochet: A propósito de los 50 años del Golpe de Estado de 1973
Cuando se cumplen 50 años del golpe de Estado, masacre que restauró la usurpación oligárquica de Chile, resulta decisivo exigir cuentas a Israel por su participación en la dictadura de Pinochet y en la prolongación de su industria durante el período de la democracia. ¿Qué implicación tuvo Israel en la dictadura? Sabemos que el golpe se fraguó en EEUU, que tuvo el soporte necesario desde Brasil, pero aún falta dilucidar el lugar que tuvo Israel en esta ecuación.
Palestina y la guerra de los nombres
Así, todo aparece muy obvio y natural: la supuesta “civilización” representada por Israel es atacada por la supuesta “barbarie” palestina. Y la civilización –tal como hoy reivindican las ultraderechas que ven en Israel su modelo consumado- no tiene más que “defenderse”. En cuanto civilización, Israel jamás puede atacar porque todo ataque no puede sino ser perpetrado siempre por la barbarie palestina. Lo que define a la civilización es su contención. A la barbarie, en cambio, su exceso y descontrol. Si hay ataques es porque los palestinos son excesivos y no se controlan. Si hay defensa es justamente porque hay contención y domesticación.
¿Qué es la nakba?: a 75 años de colonización sionista
Cuando la voz palestina usa el término nakba urde una narrativa alternativa y singular a los discursos dominantes donde la historia se desnaturaliza y se presenta no como el fatal conflicto “religioso” entre dos enemigos supuestamente “milenarios” planteados como ficticias “fuerzas equivalentes”, sino como el conflicto colonial históricamente circunscrito durante la segunda mitad del siglo XX y políticamente articulado desde lo cual es posible pensar luchas y estrategias.
Informe acusa a Israel de mantener casi 5 mil palestinos encarcelados
El estudio también afirma que más de un millón han sido arrestados desde el inicio de la ocupación del territorio, que 160 de esos detenidos son menores de edad y al menos 400 están en la cárcel hace más de 20 años.
Ultraderecha y colonialismo: El Estado sionista de Israel y las protestas liberales
Protestas contra Netanyahu, pero que silencian la cuestión palestina, protestas contra la ultraderecha, pero no contra el proyecto de colonización; en suma, protestas liberales en las que los ciudadanos israelíes exigen que se les trate como tal y no como “palestinos”. Por eso, no es posible pensar al colonialismo israelí sin el ascenso de la ultraderecha: si esta última es justamente la vanguardia del colonialismo sionista es justamente porque ella realiza directa y eficazmente el trabajo sucio que los liberales podían efectivamente hacer, pero bajo la retórica democrática que Netanyahu ha abandonado socarronamente.
Director de Amnistía Chile le enrostra a embajador de Israel que Palestina “resiste la ocupación opresora” israelí
La respuesta de Bustos fue tajante al representante israelí expresando que "sí es resistencia del pueblo palestino contra opresión y sistema de Apartheid llevado adelante por el Estado de Israel por décadas".
Sobre el impasse “Boric-Israel”: el Derecho internacional, lo que olvidan los críticos
El Estado de Israel, como lo han determinado Naciones Unidas (2017), Human Rights Watch (2021), Amnistía Internacional (2022), e incluso ONGs israelíes como Btselem (2021) y Yesh Din (2020), comete el crimen de lesa humanidad de apartheid contra el pueblo palestino. Éste se define como un “régimen institucionalizado de opresión y dominación sistemáticas de un grupo racial sobre uno o más grupos raciales, con la intención de mantener ese régimen” (1998).
El gesto de Boric
El gesto está abierto y requiere del respaldo de las fuerzas de izquierda y del progresismo, así como de las organizaciones pro-palestinas para que, eventualmente, se pueda avanzar hacia una política internacional diferente. En este sentido, Boric demuestra que se puede hacer lo que la “corrección política” ordena que no cabría hacer, que las relaciones internacionales no son estáticas, no tienen porqué ser siempre las mismas y que perfectamente pueden plantear un asunto ético y político de urgencia que implique un beneficio geopolítico sustantivo.
