«Palestina: la cortina de hierro de la hipocresía mundial”

La narrativa política de la segunda mitad del siglo XX se forjó sobre una confrontación ideológica que dividió al mundo en dos grandes bloques. De un lado, el “mundo libre”, liderado por Estados Unidos y Europa Occidental, que se autoproclamaba defensor de la democracia, los derechos humanos y las libertades individuales. Del otro, el bloque soviético, que se presentaba como un modelo alternativo de organización política y social, representado simbólicamente por la «Cortina de Hierro» de Winston Churchill. Esta división definió a varias generaciones y culminó en 1989, cuando la caída del Muro de Berlín prometió el renacer de un nuevo pacto con los valores universales de libertad, democracia y justicia, bajo el brillo de las democracias liberales y la integración de los mercados mundiales.

Sin embargo, lejos de ser el amanecer de una era de emancipación, la caída del muro marcó el principio de un nuevo orden, donde la política fue despojada de su capacidad transformadora y reemplazada por la fría administración de los mercados. La confrontación ideológica cedió lugar a un consenso neoliberal que, bajo la promesa de progreso, facilitó la expansión de los intereses corporativos y financieros. La historia mundial, ya sin la presencia de la URSS como contrapeso, permitió que las democracias liberales mostraran su verdadero rostro como guardianes de un modelo de opresión económica y social.

Hoy, el genocidio del pueblo palestino ha desnudado la gran falacia de ese supuesto orden mundial, basado en los derechos humanos. Lo que el mundo celebró como el fin de la división geopolítica con la caída del Muro de Berlín, no fue sino el preludio de un drama colonialista de proporciones mayores, donde el derecho internacional ha sido reducido a un escenario vacío, un teatro destinado a justificar los intereses geopolíticos y económicos del imperialismo estadounidense y sus aliados europeos.

¿Cómo entender, si no, la interminable pantomima de los líderes mundiales frente a las masacres indiscriminadas de la población palestina a manos de las fuerzas de ocupación israelíes? ¿Cómo explicar que, mientras se extermina a las niñeces, mujeres y decenas de miles de civiles, mientras hospitales, escuelas y hogares son reducidos a escombros, las principales potencias se limitan a emitir condenas vacías, incapaces de trascender la retórica simbólica? ¿Cómo justificar que, ante los continuos bombardeos sobre Gaza y el sur del Líbano, la respuesta de los líderes occidentales sea exigir “investigaciones imparciales” que nunca llegan a ninguna parte?

Esas gestiones diplomáticas, disfrazadas de preocupación humanitaria, no han sido más que dilaciones calculadas, otorgando al Estado genocida de Israel más tiempo y libertad para cavar cada día más profundo en su barbarie.

Bajo la fachada de una “comunidad internacional” preocupada por los derechos humanos, se perpetúan crímenes atroces, mientras los escombros de Gaza no solo entierran a sus víctimas, sino también los últimos vestigios de una ética mundial que alguna vez intentó alzarse.

La Cuestión Palestina es el último gran tema no resuelto de la descolonización, como señaló hace décadas Edward Said. La indiferencia del mundo hacia dicha Cuestión, que ya lleva más de 76 años, no es más que el reflejo cruel de que el colonialismo no ha terminado; simplemente ha mutado. Palestina se ha convertido en el símbolo viviente de esa continuidad imperialista y neocolonial, una herida abierta en la geografía de la historia, que recuerda a los antiguos frentes de tormenta que eludían las promesas de un cielo despejado. Su fuego arde sin tregua, amenazando no solo con llevarse la vida de miles de niños y niñas palestinos, sino con desmoronar la frágil ilusión de una sociedad internacional que creíamos haber construido tras el interludio de la Guerra Fría.

Así, quienes hoy se erigen como guardianes de los derechos humanos, mientras justifican bombardeos sobre Gaza, asesinatos de civiles, desplazamientos forzados y la anexión de Cisjordania, no solo exponen su pragmatismo político. Al analizar las fluctuaciones del precio del petróleo, como si se tratara de los latidos de la historia, demuestran su verdadera naturaleza: la de mozos de una maquinaria imperial, la misma que antes desgarró el alma de África y Asia, que hoy pisa con arrogancia sobre la vida humana y sobre los restos de una legitimidad que ellos mismos han convertido en polvo.

Aquí, la metáfora de la Cortina de Hierro cobra una resonancia siniestra. Si la caída del Muro de Berlín representó el fin de una barrera física que dividía al mundo en dos, lo que emerge hoy en Palestina es la evidencia de una nueva barrera: la del doble estándar moral. Esta nueva división no es ideológica, sino humana. Divide a quienes pueden reclamar el derecho a existir, de aquellos a quienes se les niega ese derecho. Palestina es la frontera de la hipocresía occidental, la línea invisible que separa a los que son dignos de derechos de los sacrificables en nombre del «orden mundial».

El apoyo incondicional de Estados Unidos a Israel es el ejemplo más grotesco de esta hipocresía. Desde su fundación, Israel ha sido el mayor receptor de ayuda militar estadounidense, recibiendo miles de millones de dólares en armas que han facilitado la ocupación y el genocidio. Hoy, Joe Biden y su eventual sucesora Kamala Harris, repiten sin cesar el compromiso con la «seguridad» de un Estado que construye su legitimidad sobre el exterminio de miles de palestinos. Un Estado que perfecciona las peores pesadillas totalitarias del siglo XX, bajo la narrativa mesiánica de un proyecto nacionalista y supremacista. Y, sin embargo, los líderes occidentales aplauden, justifican, y permanecen cómplices hasta las últimas consecuencias.

Con todo, la Cortina de Hierro que oculta la colonización sionista de Palestina también empieza a descorrerse. Lo que antes parecía impenetrable, hoy se revela como un teatro de sombras, un cartón piedra de ideología y narrativa mediática. La «única democracia de Oriente Medio» ha sido desenmascarada como un mito, un pilar hueco sobre el que se asienta el sufrimiento de un pueblo. Mientras las bombas caen, no solo los edificios de Gaza se desploman, sino también la arquitectura ética, legal y política de nuestra sociedad contemporánea.

La Cortina de Hierro del régimen sionista ha parecido impenetrable durante demasiado tiempo. Pero la historia demuestra que ninguna opresión es eterna. La Resistencia del pueblo palestino es un testimonio vivo de esa verdad.

Aunque hoy los crímenes del colonialismo sionista son aplaudidos en ciertos círculos de poder, “el colapso de Israel se ha convertido en algo previsible”, como anticipa el historiador Ilan Pappé (1), “el intento de un siglo, liderado por los británicos y luego los estadounidenses, de imponer un Estado judío en un país árabe está lentamente llegando a su fin”.

La pregunta, entonces, no es si la ocupación y su régimen de apartheid caerán, sino cuántas vidas más serán sacrificadas antes de que el mundo decida ver detrás de esta cortina, desafiar la narrativa sionista y reconocer que, tras esa cortina, hay seres humanos que merecen escribir su propia historia. El equilibrio de la hipocresía mundial no podrá sostenerse por mucho más tiempo. Y cuando caiga la cortina, la necesidad de verdad, justicia y reparación será tan grande como el sufrimiento de las generaciones palestinas que, durante décadas, han cargado sobre sus hombros el flagrante desamparo de la humanidad.

(1) Pappé, Ilan. The Collapse of Zionism. New Left Review, 2024.