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Justicia

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¿El estallido social quedó atrás? Para las víctimas claramente no

Es esperable que cualquier persona con indicios serios de haber ordenado o tolerado la violación generalizada de Derechos Humanos fuera apartada de su cargo hasta que se determine judicialmente su responsabilidad. Sin embargo, el general director y otros altos mandos siguen fijos en sus puestos como si nada hubiera pasado. Este tipo de decisiones generan suspicacia, más aún cuando el Gobierno se ha propuesto llevar adelante una reforma a la institución.
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La búsqueda de justicia por los caídos en Plaza Dignidad

Desde la revuelta de 2019 a la fecha, diversos organismos nacionales e internacionales han dado cuenta de las vulneraciones a los Derechos Humanos que el Estado ejerció en contra de los manifestantes. En medio de 3.443 heridos, 460 víctimas de trauma ocular y 34 homicidios, Abel Acuña, Mauricio Fredes y Cristian Valdebenito fueron tres víctimas fatales que cayeron en el epicentro de las manifestaciones por actuar de agentes del Estado. Detrás de cada víctima cuyo crimen manchó de sangre al país, hay seres queridos. Y a pesar de los esfuerzos, por ejemplo, de la fiscal Ximena Chong, cuya misión es “agotar todos los medios” para encontrar responsables, las familias siguen en búsqueda de algo que, a ratos, pareciera ser tan distante como negado: verdad y justicia.
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¿Cómo murió Rubén Collio?

Defensores visibles como Rubén Collio Benavides han constituido obstáculos para las trasnacionales y para el Estado chileno y todos sus gobiernos. Son gobiernos que no reconocen que sus instituciones (SML, Carabineros, fiscalías, PDI y otras) no investigan debidamente (¿obstruyen?) la justicia, tal como en el caso de Macarena Valdés Muñoz, compañera de Rubén, quien -sabemos- no se suicidó.
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Comunicar el presente: nuevo libro sobre la exclusión de indígenas, migrantes y diversidades sexuales en tribunales y medios

En este libro el autor analiza desde las comunicaciones la figura de Pablo Escobar, el tratamiento a las migraciones en Argentina y la criminalización en Chile del pueblo mapuche. Con ello nos invita a descubrir cómo se produce y reproduce moralmente la verdad en el derecho y en la industria cultural. Es así como desnuda la pedagogía de la exclusión, presente en la administración de la justicia y en los medios de comunicación, quienes utilizan para ello la “enemización de grupos socialmente excluidos”: indígenas, migrantes, diversidades sexuales.
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