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Elisa Loncon y el triunfo del Rechazo en el Wallmapu: «Influyó la posición de los extremos que no quieren dialogar»

«Hoy es cierto que el concepto plurinacionalidad está herido, sin embargo, les debo recordar que la encuesta CEP señala que más del 80% de la población mapuche se reconoce mapuche, mapuche-chileno o chileno-mapuche», expresó Loncon al proyectar el futuro de la propuesta de plurinacionalidad.

La ex presidenta de la Convención Constitucional, Elisa Loncon, realizó un análisis de los resultados del plebiscito constituyente del pasado 4 de septiembre. Al respecto expresó que, a su parecer, las razones del Rechazo son «la violencia, marginalidad, inestabilidad económica, y la muy buena campaña que cubrió todas las radios locales desinformando a la comunidad».

En entrevista con El Mostrador, la ex convencional se explayó para explicar la contundente votación en el Wallmapu, donde a su parecer «influyó con fuerza la posición de los dos extremos que no quieren dialogar: la ultra derecha y los grupos mapuche radicalizados que hace tiempo dejaron atrás todo protocolo de diálogo político«.

«Hoy es cierto que el concepto plurinacionalidad está herido, sin embargo, les debo recordar que la encuesta CEP señala que más del 80% de la población mapuche se reconoce mapuche, mapuche-chileno o chileno-mapuche«, expresó Loncon al proyectar el futuro de la propuesta de plurnacionalidad en un posible nuevo debate constitucional, recalcando que «todos estos cruces identitarios hablan de una sociedad plurinacional e intercultural«.

Loncon fue clara en sostener que «estos temas no pueden seguir tan pendientes, y hay que encontrar formas en el nuevo proceso constituyente esta unidad heteogénea que somos como país», apuntando a que una vía es avanzar a partir de la «Ley Indígena 19.253, el Convenio 169 de la OIT, el Informe de Nuevo Trato, la Declaración de las Naciones Unidades los Derechos de los Pueblos Indígenas».

En ese sentido, concluyó que «todos estos instrumentos permiten buscar solución al despojo de las tierras, los bienes colectivos, lengua y cultura, avanzar en derechos políticos para los pueblos, con representación política vía escaños reservados, y en el ejercicio de la autonomía y libre determinación en sus territorios».

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